imbecilidad.
(Del lat. imbecillĭtas, -ātis).
La imbecilidad no tiene fronteras ni límites. No sabe de patria ni se vende al mejor postor. La imbecilidad es, si cabe, uno de esos pocos rasgos auténticamente universales. Te descuidas un segundo y ¡zas! ya has hecho el imbécil. O sea que convivimos con la expresión del rasgo día a día. De acuerdo.
Sin embargo, por algún motivo, hay imbecilidades que molestan más. Supongo que será cuestión de formas de ser y estar en el mundo. A mí me ponen enfermo las imbecilidades que tienen que ver con la convivencia ciudadana. Convivencia ciudadana, sí; forma pomposa de hablar de esas relaciones curiosas con quienes viven en tu mismo pueblo, sea a lado de tu case o al otro lado de la ciudad y con quienes no media alguna otra forma de proximidad (no son familia, no son amigos, no son tus profesoras ni tus estudiantes, no es tu párroco, no es tu médico de cabecera...).
Las imbecilidades que se despliegan en las relaciones con vecinos, decía, me ponen enfermo, me pueden llevar a molestarme y, eventualmente, a ponerme tanto o más imbécil que la contraparte. Permítanme plantear un escenario.
Son casi las nueve de la noche. Estoy en un fraccionamiento que claramente podríamos llamar clasemediero. Acabo de estacionar mi coche. No he terminado de salir de él, cuando una señora que está parada fuera de su casa, justo a mi lado, inicia un curioso intercambio.
ELLA: ¿Se va a tardar mucho?
YO: Pues algo, sí, ¿por qué?
ELLA: Es que ya van a llegar mis hijos y necesito que desocupe el lugar.
YO: Señora, la calle es libre, es de todos.
ELLA: No me venga con eso, esta es mi casa, ¡yo pago el predial!
YO: Señora, si quiere le hablamos a un policía para que le pregunte...
ELLA: ¡Pues le hablamos!
YO: ¡Pues ándele!
ELLA: ¡No va a ser cuando usted quiera!
Y mejor no sigo reproduciendo el intercambio, entre otras cosas, porque a la imbecilidad de esta señora comenzó a añadirse la mía y porque comenzamos a decirnos cosas que de cívicas y respetuosas tenían más bien poco.
Imbecilidad. Esta señora piensa que la calle es suya. Imbecilidad. Este que escribe se calienta y empieza a usar palabras ofensivas que no mejorarán la situación en absoluto. Y lo que sigue es lo peor. Los jugos gástricos queriendo escalarme el esófago, la mezcla de vergüenza y rabia y la convicción, ahora inútil del todo, de que tenía que haber toreado la situación de otra forma.
Otro escenario. El último y en breve. Un amigo muy cercano sale de casa de otros amigos y encuentra su coche, que no tiene ni un año fuera de la agencia, con una magna rayada y un papel pegado que pone "MUERA EL [[NOMBRE DE PARTIDO POLÍTICO]]". El coche de mi amigo trae en el cristal trasero propaganda de uno de los candidatos del no mencionado partido.
Qué hermosa muestra de civismo y de cultura política. Igual que ciertas comunidades de Facebook que, ahora, en tiempo de elecciones, desde uno y otro bando (porque es curioso, pero al final siempre hay dos bandos) regurgitan algo que quiere ser crítica o denuncia, pero que suele quedarse en eructo, aunque sea verbal.
Me da igual cuál sea el partido. Me da igual lo bien o mal que me puedan caer sus candidatos. Cómo me gustaría que la persona que rayó el coche de mi amigo tuviera la dosis suficiente de testosterona o de estrógeno - según corresponda - para dar la cara, para decirle a mi amigo por qué considera que sus preferencias políticas son equivocadas o nocivas. Me duele y me avergüenza pensar que comparto la ciudad con gente así.
Y claro, cuando pienso en lo que me gustaría que se le hiciera a gente así, corro de nuevo el riesgo de ponerme imbécil.Y no quiero ponerme imbécil. Ni quiero que mis vecinos se pongan imbéciles.
No creo que sea posible -ni legítimo- esperar que "las cosas cambien" mientras sigamos actuando a la altura de nuestras chanclas; mientras haya señoras que piensen que la calle próxima a su casa es suya; mientras haya señores que en vez de pensar respondan a punta de insultos; mientras haya sociopatas que no sean capaces de digerir la existencia de preferencias distintas a las suyas. Las cosas no cambian. Y para ser muy claro, nosotros tampoco. Lo único que puede cambiar es lo que hacemos, porque sólo lo que hacemos sostiene lo que hacemos.
Pero yo qué diantres voy a saber, si soy sólo un pobre hidrocálido amargado.
